February 21st, 2014

Строители Третьего Храма. Часть 4. Средние века

Оглавление:
Часть 1. Восстание Бар Кохбы
Часть 2. Юлиан Отступник
Часть 3. Восстание против Ираклия

Попытки построить третий храм продолжались и в Средние века. Мне неизвестно начиналось ли строительство, но попытки предпринимались.
И снова, можно предположить, что в попытках этих участвовали потомки всё той же семьи - Шимона Дова, Элиэзера Бен Хита, строителя Храма.
И снова, это только предположение, которое я никак не могу доказать.


Иерусалим в 13 веке:




В 1200х к Святой Земле приближались монголы. Было страшно и все ждали перемен.
Раввин Иштори Апархи (который родился уже после этих событий) в своей книге "Кафтор веперах" пишет про инициативу раввина Иехиеля из Парижа про возобновление жертвоприношений на Храмовой горе. Он пишет так: "И приехал рав мекубаль Иехиель из Парижа в Иерусалим в году 6017 (1257 от р.х). И сказал рав, мекубаль, бааль тосефет (т.е. автор комментариев), что пришло время продолжить дело отцов наших и приносить жертвоприношения в Храме ("להמשיך עבודת מקדש" - в оригинале), и пришел к нему Дов, строитель, владелец монеты ("בעל המטבע" - в оригинале) и предложил построить Храм неведанной красоты". Ну и дальше идет обсуждение вопросов ритуальной чистоты и поиска Кохенов в контексте возобновления жертвоприношений.

Я не нашел нигде комментариев о том, кто такой этот Дов, и что значит "владелец монеты", поэтому оставлю за собой право считать его потомком людей из предыдущих глав, не смотря на то, что с последнего упоминания об этой семье прошло 600 лет.

Пошло ли это всё дальше обсуждения и предложения? Вряд ли. Но спустя 10 лет, в своем письме сыну пишет Рамбан, который только только переселился в Иерусалим (цитирую английский текст, ивритского не нашел, а переводить лень):
Что я вам скажу про эту землю ... Чем больше святость места, тем сильнее разрушение ... И Иерусалим разрушен более других мест. В нем всего 2000 жителей, но нет среди них евреев. При приближении Татар, евреи сбежали и некоторые погибли от меча. Тут есть только два брата, Дов и Шимон, строители. Они построили дом с колоннами и куполом и молятся в нем, превратив его в синагогу. И приходят к ним люди из Дамаска, Алеппо и других городов чтобы увидеть как они построят Храм

Монгольское нашествие:



Источники:
כפתור ופרח - חלק א', מהדורת ירושלים, תרנ"ט, באתר HebrewBooks
Ramban (Nachmanides) Commentary on the Torah, Trans. by Dr. Charles B. Chavel, (New York: Shilo Publishing House, 1971)

Строители Третьего Храма. Часть 5. Курляндия

Оглавление:
Часть 1. Восстание Бар Кохбы
Часть 2. Юлиан Отступник
Часть 3. Восстание против Ираклия
Часть 4. Средние века

Вообще то, после того как я разобрался в попытке построить Третий Храм в 13 веке, я думал, что тема исчерпана.
Попыток построить Храм с тех пор не предпринималось.

Но все таки тема не исчерпана. Изучая историю жизни евреев Курляндии (откуда происходят мои предки по прямой мужской линии), я набрел на интересные вещи.

Евреи переселяются в Курляндию в 14 веке из Германии, потом евреи переезжали в Польшу и из Польши. В середине 17 века положение евреев Курляндии сильно ухудшилось после подчинения Курляндскоог герцогства Польше, и евреи были вынуждены почти полностью оставить Курляндию.
В тоже время начинается основание колоний Курляндии в Америках и в Африке. В 1637 году - попытка основать колонию на Тобаго, в 1642 - на берегу Курляндского залива. Обе колонии уничтожаются испанцами. В 1651 - основание колонии в Африке, на острове Джеймс. Потом, в 1654 - еще одна попытка основать колонию на Тобаго.

Колонии продержались недолго - несколько десятков лет. Ухудшевшееся положении Курляндии, болезни, атаки испанцев и голландцев свели на нет всё курляндское колонизаторство. Остались списки экипажей нескольких судов поселенцев, некоторые записи о ведении дел колоний.
Из этих записей мы узнаем, что на коряблях и в колониях были и евреи и среди них:
"Элиэзер бен Дов, строитель, и жена его Фейга, жиды из Митавы"

И в записях: "А крепость строили по планам жида Элиэзера ..."

Имеет ли отношение этот Элиэзер бен Дов к строителям Храма я не знаю.
Но когда, уже при Российской империи, давали евреям Курляндии фамилии, Дов (медведь) превратилось в "Бер" (медведь на немецком и идише), и бен Дов стало "Бернштам" (а не Бернштейн, как в Польше).

И еще знаю, что монетка Бар Кохбы с изображением Третьего Храма хранится у папы в коллекции. И получил он ее от своего папы, а тот от своего папы, а как она попала к нему, того я не ведаю ....

Источники:
Ramerini, Marco Dutch and courlanders in Tobago, a history of the first settlements, 1628-1677
Archibald, D. "Tobago: melancholy isle, vol. I 1498-1771" 137 pp. Westindiana, 1987, Port of Spain, Trinidad & Tobago
Carmichael,Gertrude "The history of the West Indian Island of Trinidad and Tobago, 1498-1900", 463 pp. 8 plts. 1961, London, UK.
Edmundson "The Dutch in Western Guiana" English historical review: 1901 Vol. XVI 640 - 675 pp. -- About he first period of Dutch settlements in Guiana and Tobago, including some information about Courland colonizing Tobago.
Goslinga,C.Ch. "The Dutch in the Caribbean & on the Wild Coast 1580-1680" 647 pp. 12 maps Van Gorcum & C. 1971 Assen, The Netherlands
http://www.lvva-raduraksti.lv/ - метрические записи из исторического архива в Риге